Percorrere la stessa strada profeta Mosè (pace su di lui) è stato vietato di viaggiare dal re di Edom (Numeri 20) e l'immagine di trovarvi in ​​cui Mosè fu sepolto, e dove il compianto Papa Giovanni Paolo II calpestare il suo primo pellegrinaggio di del millennio.
Visitare il Santuario di Nebo: il memoriale di Mosè (psl), il luogo presunto della sua morte e luogo di sepoltura, e un centro di pellegrinaggi sin dall'età paleo-cristiana. Sarete ispirati dalla sensazione biblica dall'inizio alla fine, come si verifica questo tour divina.
Il Monte Nebo è uno dei luoghi sacri maggiormente venerati della Giordania, che si trova 10 km ad ovest della città romana bizantina di Madaba, per questo è dove Mosè (as) fu sepolto. Associazione il sito con gli ultimi giorni di Mosè è descritto in parole commoventi in Deuteromony (34:1-7). L'episodio di Balak e Balam (2:13-26), ha avuto luogo qui.
Altro nome del sito è Pisgah: "E Mosè salì dalle pianure di Moab sul monte Nebo, cima del Pisga che è di fronte a Gerico". Dalla cima della montagna, che è il punto più alto della gamma moabita, salendo a circa 800 metri al suo apice, si può ammirare la splendida vista sulla Valle del Giordano e il Mar Morto, per i tetti di Gerusalemme e Betlemme.
Secoli fa, i pellegrini accorrevano al Monte Nebo sulla loro destinazione finale per visitare il santuario. Questi pellegrini lasciato vividi racconti dei loro viaggi, che ha aiutato gli archeologi identificano questo santuario.
Nell'estate del 1933, scavi a Syagha, uno dei più alti picchi a Nebo, iniziata sotto la direzione dei Padri Francescani di Gerusalemme. Tre lunghe campagne archeologiche aveva precedentemente portato alla scoperta della Basilica e di un grande monastero, che aveva continuato ad espandersi attraverso il 6 ° secolo.
Monte Nebo 's prima chiesa fu costruita nel 2 ° semestre del 4 ° secolo per commemorare il posto di Mosè' morte. Aveva tre absidi ed è stato preceduto da un vestibolo pavimentato con semplice mosaico bianco; due cappelle funerarie in piedi a nord ea sud delle absidi laterali.
Sei tombe sono state trovate scavate nella roccia naturale, sotto il mosaico coperto pavimento della chiesa. Nel presbiterio attuale si possono vedere resti di pavimenti a mosaico di epoche diverse. Il primo di questi è un pannello con una croce intrecciata attualmente collocato sul lato est della parete sud.
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Il Battistero diaconicon Vecchio
Il absidata tre cella (cella trichola) è stata preceduta da un cortile. Nel mese di agosto 531 dC, un Battistero diaconicon è stato costruito a nord del cortile contro una delle cappelle funerarie. E 'stato raggiunto da una breve rampa di scale, come è stato uno metro inferiore rispetto al piano del cortile.
Questa stanza rettangolare conteneva il fonte battesimale in pietra modellato in forma di croce e rivestito con uno spesso strato di intonaco tempo. Due iscrizioni greche mostrare la data del pavimento a mosaico (agosto 531), il nome del mosaicisti, Soel, Kaium, ed Elias, e il nome del vescovo di Madaba, Elias.
Nel suo schema decorativo, il pavimento a mosaico è diviso in tre pannelli distinti piano registri con scene pastorali e la caccia.
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La 5a al 7a secolo Basilica
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Nella seconda metà del 6 ° secolo i monaci decisero di allargare il loro santuario. Quando si rimuove la facciata, la chiesa primitiva divenne il presbiterio e le tre navate furono costruite sul luogo del vestibolo vecchio e cortile.
Il lavoro di decorazione musiva della nuova basilica è stato integrato in un unico disegno di grandi dimensioni o la composizione centrata su una vite, con un motivo a svastica che corre lungo il perimetro degli interni del palazzo. Di questa grande composizione, tutto ciò che rimane oggi sono alcuni disegni geometrici delle due navate laterali, una gran parte dei pannelli che ornavano gli intervalli tra le colonne e due frammenti dalla navata centrale.
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Il New diaconicon
Dopo la cappella funeraria e il Battistero diaconicon sono stati smantellati, il pavimento è stato adeguato al livello con il resto della basilica, per un unico grande cappella divisa per scale e ringhiere in due stanze separate. La stanza orientale era decorato con mosaici raffiguranti animali e fiori inseriti in una cornice geometrica, la camera occidentale è stato abbellito con motivi geometrici.
La cappella allungata potrebbe essere stato utilizzato come diaconicon della basilica e come sala capitolare per i monaci.
Forse nello stesso periodo in cui è stato cambiato il diaconicon e abbellita, la cappella funeraria antica fu distrutta, e una nuova sala, ricca di mosaici, è stato costruito al posto. Questo è stato sostituito da un nuovo battistero con i suoi mosaici proprio nel 597-598 dC. Oltre la soglia all'ingresso del battistero, era una iscrizione accogliente, "Pace a tutti", in grado di accogliere i visitatori che entrano nella cappella.
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La Theotokos Cappella
Durante il primo decennio del 7 ° secolo, la porta occidentale del battistero è stato murato, tre sale del convento sono state distrutte, e il pavimento è stato livellato con il resto della basilica. Questo ha fornito la base e il fondamento per la costruzione del (Madre di Dio) cappella Theotokos.
Questa cappella era l'abside stessa ed è stato diviso da una ringhiera in due sale distinte. La decorazione pavimentale ricevuto un'attenzione speciale con ricco geometriche multicolore disegni che comprende immagini di fiori, gli animali così come un ciborio sopra un altare fiancheggiato da due buoi e gazzelle.
Mentre il santuario stava subendo varie fasi dello sviluppo architettonico, una serie parallela di migliorie e interventi si svolgevano nel monastero adiacente. Dal suo nucleo primitivo delle cellule scoperto dagli archeologi, appena fuori la basilica sul lato nord della montagna, il complesso gradualmente esteso in una comunità monastica di dimensioni rispettabili in quel mondo molto monastico bizantino.
I lavori di restauro conservato per le generazioni future questo straordinario monumento della fede e ha portato nuova vita a un santuario costruito in epoca antica in onore di Mosè, il profeta e uomo di Dio. Dal 4 settembre 1976, la festa annuale di Mosè si celebra e la comunità cristiana unirsi con i Padri Francescani in questa solennità .
L'artista italiano, Giovanni Fantoni, è accreditato con la progettazione delle decorazioni in metallo all'interno del santuario, così come la Croce Serpentine (Il Monumento serpente di bronzo), sulla parte esterna. Queste sono il simbolo del serpente di bronzo preso da Mosè (psl) nel deserto, e la croce su cui fu crocifisso Gesù (psl).
Circa 1 km a est del Monte Nebo, si può vedere il sorgente di Mosè, di cui parla Egeria, Pietro il iberica, e Teodosio. In primavera, questa zona è punteggiata da alberi di eucalipto, che crescono vicino a due chiese costruite nel 6 ° secolo, con mosaici incantevole: le chiese di Diacono Thomas e Kayanos che sono stati ornati con un altro pavimento in mosaico nel settimo secolo. Le chiese sono state distrutte da un potente terremoto che ha colpito la regione in AD 749.
